موقع أنصار الله || أسامة حسن ساري

فَتْحُ سوقٍ لتجار الحروب .. ومضاعفة مأزق السعودية في الحفاظ على نفوذها القبلي:  ثمار " ملتقى السلام " في توجهات التطهير العرقي.. شرارة تنذر بعاصفة نارية تؤتي ثمرها مرتين!!.

السلطة تحاول ضرب عصفورين بحجر واحد ليلة مفاوضات الدوحة.. والحوثيون يؤكدون عدم عداءهم مع القبيلة . عبدالمجيد الزنداني يحاضر المسلحين.. وفتوى تقنعهم أنهم مجاهدون وتبيح لهم الإفطار نهار رمضان.

الهولوكوست ضد بني هاشم ، أفقد آل الأحمر ورقة القبيلة.. وحاشد تسخط من استدراجها إلى مستنقع الظلم. اعتقالات لكل الهاشميين في البيوت والشوارع والإسفلت.. وتخلي السلطة عن مسئولياتها في حماية مواطنيها مؤشر على شراكتها

ثلاثة قتلى خلال عام واحد من أسرة زيد الحوثي بسلاح العصيمات تذهب دماؤهم أدراج الرياح. نفوس إقطاعية تدفع الهاشميات مكشوفات إلى الشوارع.. وسلفيو جامعة الإيمان يلعنون " الزينبيات" ويطاردونهن بالآر بي جي..ويمزقون ويحرقون كتب الزيدية ، ويعتبرون وجودها في منازل الهاشميين دليل على شرعية انتهاك حرماتهم وتشريدهم.

في آخر زيارة لي إلى محافظة صعدة قبل شهر رمضان الجاري بيومين ، مررت جوار مزرعة الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر في ضحيان ، تدر ثمارها أموالاً طائلة ، وكان المرسوم في الأذهان أن جماعة الحوثي استولوا على هذه المزرعة في الحرب الرابعة ، واعتبروها غنيمة حرب ، ويستفيدون من ريعها

أليس هذا الأمر يفاجئ كل إنسان عاقل ،؟!..

على كلٍّ .. ما لفت نظري ، هو القيم الأخلاقية في تعامل جماعة الحوثي مع من يناصبهم العداء.. وعيال الشيخ الأحمر ، ليس قليلاً ما فعلوه في محافظة صعدة.. من ناحية أخرى تذكرت موقف السيد عبدالملك الحوثي ، الذي حرص على تكريم قبيلة حاشد ، بإطلاق الأسرى الذين استسلموا في المواجهات الأخيرة بـ" الزعلاء – العمشية ".. وسلمهم للشيخ حسين الأحمر ، رغم أن وقوعهم في الأسر تم على أساس أنهم جزء من موقع عسكري للسلطة ، ولكن إطلاقهم تم على أساس التكريم للقبيلة اليمنية ، ولم ينسى الحوثيون أنهم لا يختلفون مع القبيلة في أي شيء..

وبلغني من مصادر أكيدة في حاشد أن الشيخ حسين الأحمر يوم الخميس المنصرم تناول عشاءه في مدينة خمر ، وخلال ذلك أعلن بتفاخر وتباهي أنه تمكن من اعتقال وسجن 94 هاشمياً.. من أبناء حوث المحاصرين المغلوبين على أمرهم ، الذين قضوا حياتهم في حماية أسرة آل الأحمر.. ويعتبرون رعايا و " هجرة " جميع مشائخ حاشد..

واستغربت كثيراً أن يكون هذا العدوان هو الثمرة الوحيدة لملتقى السلام الوطني الذي انعقد مؤخراً في صنعاء برئاسة الشيخ حسين الأحمر والشيخ صادق الأحمر وعبدالمجيد الزنداني رئيس جامعة الإيمان

وللأسف شاركت مواقع عسكرية في ضرب المدينة المكتظة بالنساء والأطفال .. ومنعوهم من النزوح ، واعتقلوهم بالعشرات ،.. وتزامن ذلك مع الليلة الأولى لجلوس الحوثيين على طاولة السلطات القطرية للتفاوض حول اتفاقيات السلام ، وقبلها بأيام قليلة كان الشيخ حسين الأحمر قد عاد من المملكة السعودية .. والأخيرة لا يسرها أبداً أن تتم الاتفاقية القطرية على خير..

على كلٍّ .. ما حدث في مدينة حوث كان نموذجاً لعمليات الهولوكوست بهدف التطهير العرقي لبني هاشم في تلك المناطق.. وذلك ما أثار ألم ولهيب قلوب معظم أبناء اليمن هاشميين وقبائل.. ولم يستند الشيخ حسين الأحمر إلى أي مبرر لتلك الهجمة.. سوى رغبته في إيصال رسالة ومحاولة استفزاز لعل وعسى تنجح في عرقلة المساعي القطرية من خلال تفجير وضع بأي وجه كان.. والمسألة في النهاية لا ترتبط بالمصلحة العليا للوطن ، ولا بمستقبل المواطن اليمني ولا بمصالح قبيلة حاشد ، التي لم تعرف المصالح منذ قيام الثورة وحتى قبل خمس سنوات ،.. بل ارتبطت بأرصدة نقدية عملاقة تضاعف ثروة آل الأحمر ، وتستخدم القبيلة كورقة ربح وخسارة قابلة للرمي في أي وقت.. حيث واجه أعوان السعودية في اليمن صعوبة وشبه استحالة في تنفيذ عمليات لخرق الهدنة السادسة داخل محافظة صعدة .. وليتمكنوا من الوفاء بالتزاماتهم أمام المملكة لم يجدوا مشروعاً سوى تصوير الاعتداء على أبناء مدينة حوث لارساله إلى الجارة.

وأكدت مصادر موثوقة أن مقتل محمد مطهر الحوثي يوم السبت الماضي قبل المغرب وهو متجه للإفطار في منزله كان حادثاً مدبراً ، حيث كان هناك رفقة لدى القاتل ، وسيارة مجهزة لتهريبه من المدينة فور انتهائه من القتل..

وقالت المصادر ، ان أتباع الشيخ الأحمر المتواجدين في صنعاء - قبل وقوع القتل المدبر بيومين - تلقوا توجيهات بالسفر للقاء الشيخ حسين الأحمر ، مرفودة بمبالغ مالية كبيرة لكل فرد منهم ، وعددهم بالعشرات.. وقال المصدر أنه تم استدعاء جميع مسلحي حاشد من مختلف مناطق اليمنية وحتى من المواقع العسكرية في محافظات أخرى.. بهدف التجهيز لاقتحام مدينة حوث وترويع أطفالها ونسائها وهدم بيوت بعينها..

والملاحظ أن صمت السلطة في صنعاء ، تجاه ما حدث ، عكس شراكتها ، ورضاها ، ورغبة العديد من مراكزها المؤسسية والقيادية المدنية والعسكرية والأمنية ، في استئصال بني هاشم وإلغاء مواطنتهم

حرص المسلحون الذين اقتحموا مدينة حوث على أن يضربوا عليها حصاراً شديداً لم ينته حتى اللحظة ، تمثل في منع خروج النساء والأطفال من المنازل لشراء الحاجيات من مستلزمات الطعام والدواء ، وكأن هناك رغبة في إماتة الناس جوعاً ومرضاً فوق ما لحق بهم من الذل والخزي

علاوةً على اعتقالهم كل هاشمي يسافر على طريق صنعاء صعدة ، ولو من محافظات أخرى ، فيحظى آل الأحمر بمبرر لمكسب مالي جديد من السعودية.. وهذا يعكس أن السلطة تخلت عن مسئولياتها في حماية مواطنيها ورعاية حقوقهم والحفاظ على كراماتهم.. وأيضاً منع النزوح للأطفال والنساء وإجبارهم على البقاء في منازلهم بعد تشريد عدد من الأسر الهاشمية في الشوارع..ولا أدل على سوء ذلك التوجه من قيامهم باعتراض النازح عبد الخالق ساري ،في إحدى نقاط البشمركة على مشارف " حوث " ونهب سيارته " ديانَّا" المحملة بالعفش وأثاثات منزله ، والاستيلاء عليها فيداً.. ثم اعتقاله ، وإجبار أسرته على البقاء في منزل يخلو من كل متطلبات الحياة الكريمة..

كما أن قيامهم باقتحام المنازل والنهب الشامل لكل ما يجدونه فيها من مجوهرات وسلاح شخصي وأجهزة كمالية سلوك جسد نوعية النفسيات التي تقف وراء التوجيهات المعززة للقبائل المسلحين ، وهي نفسيات إقطاعية تملكية ،ترفض التعايش السلمي ،و أمام مصالحها وأطماعها تتجاهل كافة قيم وأخلاق الدين والإنسانية والقبيلة

احتجاز الأطفال والنساء في المنازل ، ومنعهم من النزوح ، ثم صب حمم القنابل اليدوية وأعيرة البنادق الآلية وقذائف الآر بي جي على منازلهم لمدة 13 ساعة ، هو تصرف جنوني يحمل ثلاث دلالات:

مع ثقتي المطلقة أن السياسات عمياء والسياسيون أغبياء إلى درجة أنهم يتصرفون ببلادة فيهلكون أنفسهم .. ودليل الغباء أنه " من حفر حفرةً لأخيه وقع فيها".. ولا أشد من هذا الوقوع حماقة وغباءً.. إلا أنني لا أظن الشيخ حسين الأحمر كان بهذا المستوى من الغباء عندما حشد أكثر من سبعة الآف مسلح لاقتحام سكينة مدينة مسالمة.. لأنه يعلم جيداً أن لو كان فيها ولو عشرين مقاتلاً من أتباع السيد عبدالملك الحوثي ، لما تمكن من التقدم شبراً واحداً نحو المدينة.. ولكنه كان مطمئناً وأكثر الناس علماً بأن الذين جاؤوا من سفيان للمشاركة في مواراة جثمان زميلهم الشهيد ، وحضور مقيل عزائه لم يزيدوا عن شخصين فقط..

لذا اقتحم المدينة ونقش الرعب في جدران منازلها ، وحفر ملامح قسوته وبطره على كل حجر فيها ، وهو مدرك أن أمامه فقط أطفال ونساء ورجال مستضعفون لا يحملون السلاح

حسين الأحمر الذي اختلط بشباب المدينة ورجالاتها منذ طفولته خَبُرَ سكان المدينة ودرس نفسياتهم ، وحدد نوعية ردود أفعالهم ، فأدرك أنها لن تحدث ردة الفعل الإيجابية التي يمكن أن يخشاها طالما أعوانه داخل المدينة على شاكلة الشاب قاسم السراجي ، والشاب عبد الحميد أبوعلي ، يحتوون أبنائها ويحولون دون التحاقهم بمشروع الحوثي والتثقف بالثقافة الجهادية القرآنية التي تجعل من الشاب الهش صخرة صلبة يتفجر منها الماء العذب ، وتأبى التكسر أمام الأمواج

هكذا في نظر بعض أعوان السلطة من الجيش الشعبي في حاشد ، صارت دماء هاشميي حوث مهدورة ومباحة ، لأن وراءها رجالاً لا يجيدون دخول المواقف ولا يصغون إلى النصائح ، ويدمرون نفوس بعضهم البعض ، فليس لهم موقف موحد ، ولا نفس أبية تأنف الذل وتصده برؤية قرآنية سليمة..

وما زلت أتذكر كيف هبَّ قرابة ثلاثين شاباً من أبناء مدينة حوث معظمهم من تلاميذ قاسم سراجي ، واعتمروا بندقياتهم وتمنطقوا جعب الذخيرة متوجهين قبل ثلاثة أشهر إلى محافظة صعدة ، متحمسين لتأييد العلامة يحي حسين الحوثي والعلامة محمد عبدالعظيم والحوثي ، لمواجهة ومقاتلة ابن عمهم

منزل العلامة علي حسن الشرعي رحمه الله ، تعرض للتدمير ، وتم ضرب نسائه وبناته وأزواج أولاده وإخراجهن إلى الشارع بالقوة مكشوفات الرأس ، غير مستورات ، ثم تم سلبهن كمية من المجوهرات .. بينما ابن عمهن " ع.ش " يشتغل بلاغات ونفاق عند المعتدين ، فظل يشي ببيت فلان ومنزل علان ، ويحرض ضد سائر بني عمومته..ولكن الله تعالى أنصف من عالي سماه ، فالذين هتكوا أعراض أسرة الشرعي ، يرقدون اليوم في غرفة الإنعاش ، وبعضهم توفي ، بسبب تعرضهم لحادث مروري في نقيل الغولة مطلع هذا الأسبوع..

رجال وشباب يتم الاعتداء على منازلهم وترويع أطفالهم ونسائهم بالقنابل اليدوية وقذائف الآر بي جي ، ثم اقتحام البيوت ونهبها ، وسلب المجوهرات من سواعد وأعناق النساء والفتيات بدون تحرج أو خجل ،.. زينبيات يشهرن السكاكين.. ويتعرضن للعن والرصاص.

رغم اعتقال الرجال وإبعادهم عن أعراضهم وممتلكاتهم ، إلا أن بعض نساء وفتيات بني هاشم في مدينة حوث ،أبدين مواقفاً زينبية بطولية ، إذ برزن بسكاكين المطابخ أمام المسلحين البشمركة ، ومنعنهم من اقتحام بيوتهن ، ولم يخفن من لعلعة الرصاص التي تساقطت بين أقدامهن ، عندما اقتحم مجموعة سلفيون من أتباع " فرع جامعة الإيمان " المنزل الذي يتحصنّ فيه ، وأطلقوا على باب المنزل ونوافذه مئات الأعيرة النارية وكادت إحدى الأعيرة تقتلهن بسبب ثقبها لاسطوانة غاز " إتريك" فتسرب منها الغاز وكدن يختنقن.. وعندما اقتحموا المنزل ، صرخت أصغرهن سنّاَ - " عمرها أقل من عشرين عاماً " - في كبارهن ، " اثبتن أمام أعداء الله " .. ثم قالت الفتاة لأول رجل برز أمامها : " اقترب يا عدو الله يا نذل ، وسأقتلك.. أخرج من منزلي لعنك الله".. فقال لها : " ابتعدي من طريقي أو سأفطر عليك " أي يعتدي عليها".. فردت عليه بشجاعة : " وهل أنت صائم يا نجس يا أخس من بني إسرائيل.. أين رجولتكم وأين قَبْيَلَتُكم يا جبناء تقتحمون أماكن النساء".. ثم هجمت عليه فتراجع ، وصفقت الباب في وجهه.. وأيضاً والدة الشاب قاسم السراجي ، منعت البشمركة من دخول منزلها ، وحالت دون بلوغهم ولدها وثلاثين شخصاً مختبئين معه في المنزل ، فحرستهم امرأة حتى سلموا أنفسهم طواعية نهاية النهار..

لا يوجد عداء بين حاشد وأهل حوث .. فمواقف القبيلة رجولية.

حسين الأحمر ، عضو مجلس نواب ، يمثل مديرية حوث ، سكب له أبناء المدينة أصواتهم ببلاش ، وصار محسوباً على السلطة ، وهو من قبل محسوب على السلطة بانتمائه إلى أبيه ، وهو أيضاً محسوب على السلطة بممارسته عمل مؤسسي ، رئيس مجلس التضامن الوطني

ومن قبله الكثير من الأئمة حصلوا على مساندة غير عادية من قبائل حاشد ، وجنوا ثمار تلك المساندة.. كما أن قوة الكثير من قبائل حاشد ، تكمن في تمسكهم بالقيم والأخلاق والمسالك الرجولية التي تأبى الظلم والذل الذي لحق بمدينة " حوث" الأسبوع الماضي.. وبرز ذلك جلياً في ردود أفعال مشائخ وقبائل بني صريم ووادعة الذين صدمهم الواقع عندما لم يجدوا أمامهم ولا أي مقاتل حوثي ، فقط " أطفال ونساء" ورجال" مستضعفين جداً ، أما الرجال الذين هم أصحاب مواقف وشجاعة ، فقد تم اعتقالهم قبل أن يفطنوا للمؤامرة المحاكة ضد مدينتهم وبيوتهم.. وقد جاءت تلك القبائل - من خمس مديريات في حاشد - بناءً على أنهم سيتواجهون مع مقاتلين مسلحين وجسورين من أتباع الحوثي الذين جاؤوا من سفيان وصعدة والجوف بالمئات حسبما أقنعهم الشيخ أن ذلك حصل وأن المدينة سقطت في أيديهم ويجب تحريرها منهم .. فشعروا بالخجل والندم مما شاركوا فيه وأنهم تم خداعهم واستدراجهم إلى هذا الظلم بسهولة لم يفطنوا لأهدافها ونتائجها إلا في وقت متأخر..

وهنا أستطيع التأكيد أن الشيخ حسين الأحمر الذي كشف جميع أوراقه ، وخصائص قوته ، قد خسر جزءً لا يستهان به من هذه القوة .. فما طاوعته نفسه على فعله ، كان مرفوضاً في أعماق أصحابه ثم أعلنوا ذلك الرفض في خطابهم الموجه إليه ممهوراً بالسخط واللوم والعتب..

وحتى محاولة السلطة من خلال مشائخ آل الأحمر استغلال القبيلة واستدراجها إلى مواجهات مع جماعة الحوثي ، لتضرب عصفورين بحجر واحد ، القضاء على قوة قبيلة حاشد واستنزاف جماعة الحوثي ،

لربما أن ما حدث سيظل درساً أليماً لجميع الهاشميين في " حوث " وغيرها .. لكن ليس ليزيد النفوس انحطاطاً ، فهي نفوس هاشمية ورثت جينات الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وجينات الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.. بالتالي المؤكد أن هذه التجربة المظلمة التي تعرضوا لها ، ستكون نواةً لنفوس تنفض الذل والهوان ،.. وذلك ما غاب عن أذهان المعتدين ولم يلتفتوا إلى التاريخ وإلى تجارب عديدة في الزمن الحاضر ، ليدركوا أن عواقب الظلم فادحة جداً ، وأنها بداية زوال الظالم ، بسبب ما تورثه من أحقاد وقناعات ونزعات انتقامية ، لا يجدي أمامها الاعتذارات والأسف والتعويضات سيما أن هناك هتك أعراض بشكل منافٍ لكافة القيم الأخلاقية والانسانية والدينية المعروفة.. ولربما ذلك هو ما جعل البعض من مشائخ حاشد يتبرأون مسبقاً من الظلم الذي وقع على مدينة حوث ، ويتحولون إلى مصلحين يحاولون التهدئة وحماية بعض الأسر الهاشمية من العدوان.. على شاكلة الشيخ صالح العليي " من كبار مشائخ العصيمات " والشيخ صالح بن حسين الأحمر ، والشيخ قاسم قبيطة " شيخ منطقة وادعة " والشيخ علي حميد جليدان " شيخ بني صريم .. وهؤلاء هم الذين هتفوا وصرخوا واستنكروا وقالوا : " هذا ظلم ، لا نرضى به ولن نشارك فيه.. وبنو هاشم هم هجرتنا وأخواننا".. 

غرضي من التذكير بهذه الأحداث ، هو لفت نظر مشائخ حاشد ، إلى عواقب الظلم والعدوان ، وما هي النتائج التي تحققت في المناطق الأخرى ، وبالتالي سيكون كل واحد منهم مخطئ إذا انتظر أن يأتي عبدالملك الحوثي بمقاتليه من صعدة إلى حوث ، لرد الصاع ، لأن الضغط الشديد يولد الانفجار ، وقد زاد الضغط على أبناء مدينة حوث ، ولن نستغرب إذا حدث الانفجار في المستقبل دون الحاجة إلى استيراد رجال من خارج المدينة .. كما أن الحوثي أعلن عبر مكتبه الإعلامي ، أن أبناء حوث ، حوثيون بانتمائهم إلى مدينتهم ، وأن قاسم سراجي وطلابه ، ليسوا مع عبدالملك الحوثي .. وقالت مصادر أن السراجي وطلابه وأيضاً عبدالحميد أبوعلي وأتباعه من أبناء حوث ، يعملون بشكل دائم ضد جماعة الحوثي ويصرفون الشباب عنهم.. واستغرب المصدر عدم وفاء السلطة والشيخ الأحمر ، مع هؤلاء ، وبدلاً من رد الجميل اعتقلوا السراجي ، وهو الوحيد الذي أرسلوه إلى صنعاء كسجين بعد إصابته بجراح وهو قابع في منزله..

لعل الجميع صار متأكداً أن ما قام به الشيخ حسين الأحمر ، هو فتح سوق واسعة جداً داخل بلاد حاشد ، لتجار الحروب الآخرين ، وسيكون المستفيد هو جماعة الحوثي ، لأنهم مصدر العزة والقوة الذي يلجأ الناس المظلومين إلى مناهجه ومحاضراته فيقرءونها ويطبقونها في ممارساتهم وكافة سلوكياتهم ..

وأؤكد حسب قراءتي لسير الأحداث ، أن السلطتين اليمنية والسعودية فشلتا تماماً في استخدام آل الأحمر لإيصال الرسائل ، .. ولن أُفَاجَأ إذا وجدت السعودية خلال الأشهر القادمة غاضبةً جداً من تصرف الشيخ حسين ، لأنه بما عمله في " حوث " حقق هدفاً كبيراً لجماعة الحوثي ، وضاعف مأزق السعودية في خسارة أطماعها ونفوذها القبلي داخل اليمن.

التعليقات (4)

اليمن

إن الذين طغوا مصيرهم الفشل والهزيمه ...أما ظلم آل الاحمر لطمس بني هاشم فقد اجابت زينب عليها السلام ليزيد الطاغيه الذي يكتفي اثره آل الاحمر الذين ستسوقهم جرائمهم إلى مزبلة التاريخ (والله لن تمحو ذكرنا ....)

عبدالسلام الطاهر , أيلول 05, 2010

• 
• -1
• 
• 

سنخان قرية حزيز

{وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُلْوَارِثِينَ }القصص5وهي بشارةٌ لجميع الأحرار الذين يريدون العدالة وحكومة العدل وانطواء بساط الظلم والجور.
وحكومة بني الاحمرالطواغيت ونقرأ في حديث آخر عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين(عليه السلام) قوله: ( والذي بعث محمّداً بالحقّ بشيراً ونذيراً، إنّ الأبرياء منّا أهل البيت وشيعتهم بمنزلة موسى وشيعته، وإن عدونا وأشياعهم بمنزلة فرعون وأشياعه ) ، (أي سننتصر أخيراً وينهزم أعداؤنا وتعود حكومة العدل والحق لنا). احوكم حسين صلاح عنقاد والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

حسين صلاح عنقاد , أيلول 19, 2010

• 
• +0
• 
• 

الإيمان يمان والحكمة يمانية

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ أسامه ساري حفظك الله
لاأعرف طبيعة الخلاف بين أصحاب السيد عبد الملك من جهة وأصحاب السيد محمد عبد العظيم وقاسم السراجي وبعض الأخوان في صنعاء من جهة أخرى، وما أريد تنبيهك إليه أن معاناة الجميع تعود في جزء منها إلى دكتاتورية الفكر ورفض ومصادرة الرأي والفكر المعارض والسخرية منه واستعداء الآخرين ضده، لذا يفترض من الجميع الاتعاض وعدم اتباع ذلك الأسلوب الدكتاتوري الغبي والفاشل، أيضا لاحظت في تقريرك أعلاه مايؤجج العداء بين أخوة يواجهون هما مشتركا ومعاناة واحدة، ولاحظت كذلك تهجم وسخرية أكره صدورها منك وأنت من أكن له الكثير من الإعجاب والاحترام، وأخيرا لاحظت في تقريرك هذا تحريض ضد بيت الأحمر وتعريض بانتهاك أعراض الهاشميين من آهالي حوث امتد في جانب منه إلى تعريض بكل هاشمي وكوني منهم فقد شعرت حقيقة بالإهانة، لكنني أتساءل هل من الحكمة دخول الهاشميين في صراع طائفي مفتوح مع حاشد أو العصيمات أو حتى مع بيت الأحمر إن حدوث مثل هكذا الصراع يعد مقدمة لفتنة كبرى ستكون نتائجها وخيمة على اليمن وعلى الهاشميين في المقام الأول، وفي اعتقادي أن الحل الأنسب هو التروي وانتظار رد فعل رجال اليمن العقلاء تجاه الاعتداء على هجرتهم التي تلزمهم الأعراف والعهود بحمايتها ودفع الظلم عنها، أما إذا تخلت القبائل عن هجرها -وهذا مااستبعده- حينها سيكون شعار كل هاشمي ومناصريهم هيهات منا الذلة ، لكنني مازلت واثقا تمام الثقة أن اليمن غير العراق واليمنيين لا يمكن أن يرضوا لأنفسهم حمل عار حسينية جديدة فهم أنصار محمد وآل محمد عبر التاريخ والأدلة على ذلك كثيرة أبرزها مانراه اليوم من التفاف ونصرة وتضحيات في صعده وحرف سفيان، فالذي أرجوه منك أخ أسامه هو النظر لمشكلة حوث بحكمة وتعقل وعدم إثارة الشحناء والتركيز على أعداء الإسلام الحقيقيين وعلى رأسهم أمريكا واسرائيل هذا إن كنت من المدافعين عن منهج محمد وآله كما هو متوقع منك والله الموفق

صارم الدين , أيلول 24, 2010

• 
• +0
• 
• 

سلمت يداك

المقال السابق قراءة في العدوان على هاشميي حوث وحضور الزنداني تشخيص شافي جامع مانع ، لما حدث ويحدث في شمال اليمن من حرب وتنكيل ومؤامرات على الإنسان والأرض والشجر والحجر ، حقد اعمى على الإنسان ، ضد أخيه الإنسان ، المتأمل يرى أن للباطل جولة لكن حتما سيأتي اليوم الذي يحق العدل ويعم على الناس ويذهب الباطل وأهله ويدفنه الناس ، لابد لكل ظالم من نهاية ، وليست تلك النهاية المعهودة ان يذهب كل إنسان إلى حال سبيله ، وإنما يلحقه العار إلى يوم الدين ، أي سيبقى الظالم ملعونا إلى يوم الدين ، معلونا دنيا واخره ، وهكذا جزاء الظالمين ، من أرادوا باهل اليمن كيدا أو شرا بخطابه أو بقلمه أو بمساعدته أو ما شابه اللهم انزل حجارة من سجيل ، اللهم ارنا فيهم قوتك ، اللهم زلزل الأرض من تحت اقدامهم ، اللهم اعنا عليهم وانصرنا عليهم واخذلهم واجعلهم عبرة وخزي وعار في الدنيا ، وفي الختام فإن هذا المقال كشف الدسائس الكبيرة التي تحاك ضد هؤلاء المظلومين ، في حوث وفي صعدة وفي غيرها من مناطق اليمن ، اللهم ياعزيز يا قوي يا قادر على كل شيء امحق الظالم وأهله ، وسلمت يداك اخي الكاتب.

محب النبي وآله
مارب

محب الني وآله , تشرين الأول 28, 2010

• 
• +0
• 
• 

أضف تعليق

إظهار/إخفاء صندوق مربع التعليقات

الإسم

البريد الإلكتروني

العنوان

التعليق

تصغير | تكبير

الإشتراك بواسطة البريد الإلكتروني (الأعضاء المسجلين فقط)

أضف تعليق